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Publié le 28 Octobre 2015
Gérard Fellous présente ses derniers ouvrages
Gérard Fellous sera présent à la Convention nationale du CRIF le 1er novembre 2015 (Palais des Congrès, Paris) et signera ses ouvrages "Daech-Etat islamique" et "A la recherche d'un islam de France".
DAECH - "ETAT ISLAMIQUE", Cancer d'un monde arabo-musulman en recomposition, Un conflit international long et incertain (Comprendre le Moyen-Orient, 2015)
Qui sont-ils, ces djihadistes qui ont répandu le sang dans le monde, de Paris à Canberra, de Toronto à Niamey ? Dans la galaxie du terrorisme international, l'Etat islamique - Daech, occupe une place à part. Quelles sont les modifications profondes que Daech et les djihadistes imposent aux Etats de la région, dont la majorité a manqué le tournant des "Printemps arabes" ? Une recomposition profonde, après les épisodes historiques de la colonisation, des indépendances et des dictatures. Pour comprendre ce phénomène nouveau qui marquera le début du XXIe. siècle. Pour résister à ses assauts. Pour faire reculer le fanatisme religieux. Pour protéger la démocratie, la liberté, l'égalité, la laïcité, la fraternité et le vivre-ensemble, il nous faut préalablement connaitre le véritable visage de ceux qui tentent de les mettre en terre. C'est l'objet de cette étude géopolitique
A LA RECHERCHE D'UN ISLAM DE FRANCE, Tome I, Le profil de la deuxième religion, méconnue des Français (2015)
Au-delà des dénigrements et des phantasmes alimentés par des peurs, ce premier tome a pour but de faire échec à l'ignorance ou à la méconnaissance que nous avons de ces nombreux musulmans que nous côtoyons au quotidien dans la République. Quel est le vrai visage de ces Français de confession musulmane dont nous parlons tant ? Sont-ils plus proches de leur croyance que les fidèles d'autres religions ? Et pourquoi en parlons-nous tant ?
A LA RECHERCHE D'UN ISLAM DE FRANCE, Tome II, Relations instables de l'Etat laïc avec les institutions musulmanes (2015)
Comment s'organisent les musulmans en France pour constituer un "Islam de France" et non plus un Islam en France ? Comment désignent-ils des représentants d'un Islam qui ambitionne de prendre les couleurs de la France ? Comment cet "Islam de France" résiste-t-il aux multiples instrumentalisations politiques ? Pourquoi les pouvoirs publics, garants des règles de la laïcité, s'impliquent-ils tant dans la constitution de cet "Islam de France" qui tarde à naître ?
CRIF