Juifs et Chrétiens, connaissance mutuelle & enjeux d'une réflexion commune pour notre société

C'est à l'initiative du B'naï B'rith France que préside Serge Dahan qu'un remarquable colloque sur le thème des relations judéo-chrétiennes s'est tenu le 18 janvier 2015 au Collège des Bernardins sous la direction de Dorothée Anis, secrétaire générale de l'organisation. De l'avis de tous ceux qui ont participé à cet événement, la réussite a été complète. C'est pourquoi c'est une excellente idée d'avoir réuni les actes de ce colloque, soutenu, d'ailleurs, par la Fondation pour la Mémoire de la Shoah et par l'ambassade d'Israël en France en une publication de qualité.

Comme le rappelle Dorothée Anis dans son avant-propos de l'ouvrage, ce colloque, prévu de longue date, s'est tenu peu après les terribles événements du  début janvier 2015 et le grand rassemblement républicain du 11. Il survenait donc à un moment clé pour rappeler le front commun judéo-chrétien face au déferlement antisémite dans notre pays.  « Je suis Charlie » a tenu à affirmer Serge Dahan en ouvrant le colloque par une minute de silence à la mémoire des dix-sept victimes de l'islam radical et dévoyé, ce qui n'empêche pas, précise-t-il, de rechercher le dialogue également avec les Musulmans. C'est Monseigneur Beau, évêque auxiliaire de Paris et président du Collège des Bernardins qui a procédé à l'accueil des participants.

Rappelant la déclaration « Nostra Aetate » dont on commémore le cinquantenaire, Monseigneur Beau a proposé trois axes de travail : le dialogue, la réflexion théologique autour de l'élection divine et le lien entre foi et culture. En conclusion, l'évêque a rappelé les acquis incontournables du dialogue judéo-chrétien de ces dernières années :

L'alliance de Dieu avec le peuple juif dure toujours

Jésus de Nazareth a vécu et est mort en Juif fidèle

Les anciennes rivalités ne doivent pas définir aujourd'hui les relations entre Juifs et Chrétiens

Le judaïsme est une foi vivante que de nombreux siècles de développement ont enrichie

Affirmer l'alliance toujours valable de Dieu avec le peuple juif a des conséquences pour la compréhension chrétienne du salut

La Bible lie et sépare en même temps les Juifs et les Chrétiens 

Les Chrétiens ne doivent pas chercher à convertir les Juifs

Le culte chrétien qui enseigne le mépris des Juifs déshonore Dieu

Nous affirmons l'importance de la terre d'Israël pour la vie du peuple juif

Les Chrétiens doivent travailler avec les Juifs pour la réparation du monde

Des tables rondes d'une teneur remarquable ont suivi. La première, intitulée « Juifs et Chrétiens, de la cohabitation des origines aux ruptures » a permis d'auditionner Mireille Hadas-Lebel et Dan Jaffé. Lors de la seconde, consacrée au thème « Du temps du mépris » au temps du respect » puis à celui intitulé : « Sur le chemin de la (re)connaissance mutuelle », on a pu entendre, tour à tour, Édouard Robberechts, Alberto Melloni, le père Jean Dujardin et le pasteur François Clavairoly. Intitulée « La vision du Christianisme par le Judaïsme », la troisième table ronde a été animée par Monique Touati, Dan Jaffé et le rabbin Olivier Kaufmann. En clôture de la matinée, Haïm Korsia, Grand rabbin de France, est intervenu.

L'ouverture de l'après-midi est assurée par le père Norbert Hofmann. Une contribution de Monseigneur Emmanuel, Métropolite de France lui succède avant que des débats, animés par Antoine Spire, donnent la parole au rabbin massorti, Yeshaya Dalsace, à la sœur Dominique de Maisonneuve, au pasteur Clavairoly, à Jacqueline Cuche, présidente de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France et à Sandrine Caneri, vice-présidente, à Paul Thibaud, au rabbin Michaël Azoulay , à Pierre Juston, de Bible à Neuilly, à Marcel Ojzerowicz, à Anne-Marie Revcolevschi du projet Aladin, à Erika Van Gelder, présidente du B'naï B'rith Européen et à Alexandre Vigne, de l'associaation Cieux.

L'ouvrage rapporte également les interventions du public.

Un document précieux.