Le secret de l'éducation juive

Par Eliette Abécassis, publié dans le Huffington Post le 3 décembre 2014

Au moment où le débat porte sur l'impact de la notation dans la pédagogie, faisant ainsi le lien entre la psychologie et le développement intellectuel, on peut se poser la question des fondements et des valeurs de l'éducation.

Le Judaïsme, entre autres, est réputé pour accorder une place primordiale à l'éducation. Récemment, la Corée du Sud a inscrit le Talmud au programme de l'éducation nationale. Selon Sam Young, ambassadeur de Corée du Sud en Israël, les Coréens sont "très intéressés par le haut niveau académique des Juifs. Nous voulions connaître le secret du peuple juif. Notre conclusion a été qu'un des secrets réside dans l'étude du Talmud."

Quel est le secret de l'éducation juive ? Sans doute, d'abord, vient-elle de l'implication des parents dans la transmission de la connaissance. La pensée courante selon laquelle l'éducation ne concerne que les éducateurs (enseignants, coach) est aujourd'hui courante. Cependant, chaque parent, chaque citoyen possède un devoir éducatif et doit pouvoir comprendre les responsabilités impliquées par celui-ci: or les parents dans la tradition juive, sont les vecteurs de l'Education, et notamment la mère, qui a la mission spéciale d'ouvrir son enfant à la culture et à la transmission.

Par ailleurs, le terme "éducation" est aujourd'hui galvaudé et employé de telle façon qu'il en perd sa signification profonde : éduquer, c'est certes instruire, autrement dit apporter un savoir, mais c'est également former. Cela signifie que l'éducation comporte une part éthique, un éthos, et ce que l'ont transmet, ce n'est pas seulement un savoir, mais des valeurs. Il s'agit avant tout de transmettre les idées universelles par le biais de l'étude et l'ouverture à la réflexion. Ainsi l'éducation juive repose-t-elle sur une éthique qui vise à inscrire en chaque enfant des notions nécessaires à toute vie en société: respect, bienveillance, ouverture à l'autre et vérité.

Or cette transmission morale se développe dans l'éducation juive par des méthodes éprouvées à l'efficacité redoutable: la rigueur de l'exégèse, la capacité mémorielle non pas comme fin, mais comme moyen pour une réflexion ouverte et approfondie. L'éducation juive n'est pas dogmatique, elle est herméneutique et développe l'esprit critique, base du libre arbitre. La pensée talmudique est une pensée discursive et dialectique, fondamentalement "disruptive" pour reprendre ce terme à la mode, en ce qu'elle est questionnement et remise en cause permanente, sans parvenir forcément à une résolution. C'est une pensée problématique qui n'est pas logique ni hypothético-déductive, ni rationaliste, mais qui est discursive et révolutionnaire, et en cela elle est créative… Lire la suite.

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