Marc Knobel

Historien. Directeur des Etudes au CRIF

#BlogDuCrif - Le conflit israélo-palestinien en 100 questions, de Jean-Claude Lescure

13 Avril 2018 | 300 vue(s)
Catégorie(s) :
France

L'exposition CHAGALL, LISSITZKY, MALÉVITCH...L'AVANT-GARDE RUSSE À VITEBSK (1918-1922) est à découvrir juqu'au 16 juillet 2018 au Centre Pompidou.

Scoop : l’appel au boycott est illégal en France

 

Et vous, comment définiriez-vous l’humour juif ?

Par Ari Gold, étudiant en histoire politique et économie

Si toi aussi, à chaque réunion de famille, chacun tente de convaincre l’autre que tel artiste/acteur/politicien/chanteur… est Juif en te démontrant par A + B qu’il a au moins « des origines, par son arrière-grand-père paternel », alors ce texte devrait te parler...

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Antisémitisme

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Hier, je me suis exprimé sur la récente vague d'antisémitisme qui secoue la France. J'ai demandé à l'ensemble de la communauté nationale de faire front contre la haine antisémite. J'ai également rappelé l'importance pour la justice française d'appliquer des peines suffisamment lourdes pour être dissuasives.

Il est des livres, comme une sève puissante, comme un volcan en éruption, comme le monde à portée de la main, comme la vie, qui remue de l’intérieur, qui secoue de l’intérieur et qui donne majestueusement à donner. Il est des livres que l'on veut lire et que l'on doit lire absolument.

 

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Le conflit israélo-palestinien en 100 questions, de Jean-Claude Lescure

Le conflit israélo-palestinien suscite beaucoup de passions, et comme pour la plupart des sujets passionnels, il donne lieu à beaucoup d’excès. Mais alors, comment dire l’histoire ? Est-ce encore possible lorsque les affres d’un conflit se déroulent sous nos yeux, depuis tant et tant d’années ?  Comment faire œuvre d’historien, en analysant les/des faits, en les répertoriant, en les décrivant, en mettant la passion de côté ? Est-il possible de parler raisonnablement d’un conflit aussi compliqué que celui-ci et qui dure depuis une centaine d’années, en posant des questions simples : « Pourquoi les sites archéologiques participent-ils de l’identité israélienne ? », « Quel rôle pour la diaspora ? », « Qu’est-ce que le sionisme ? », « tous les Juifs sont-ils sionistes ? », « Qu’est-ce que la révolte arabe de Palestine (1935-1936) ? », « Comment le plan de partage de l’ONU en 1947 envisage-t-il le sort des Juifs et des Arabes ? », « Qu’est-ce que la Naqba ? », « Pourquoi Israël occupe-t-il Gaza en 1956 ? », « Les Arabes israéliens sont-ils des citoyens de seconde zone ? », « Qu’est-ce que ‘le camp de la paix’?», « Quelle est la situation des réfugiés palestiniens au Liban ? », « Y-a-t-il une guerre de l’eau entre israéliens et palestiniens ? », «Barrière de sécurité ou mur de séparation ? », « Quelles sont les mesures de répression individuelle utilisée par Israël contre les Palestiniens ? », « Comment Gaza est-il devenu le Hamastan ? », « Le conflit israélo-palestinien est-il voué au statu quo ? ».

Voici quelques-unes des questions posées dans ce dictionnaire, qui comprend un corpus de 100 questions. La couverture du livre peut choquer, certaines questions choqueront peut-être  les uns ou les autres, certaines réponses choqueront peut-être.

Pour autant, faire œuvre d’historien, c’est analyser des phénomènes complexes : les origines du conflit, ses dynamiques, la/sa complexité, en cherchant à se débarrasser des a priori, tout en disposant  d’une meilleure connaissance des données, des faits, et en s’appuyant sur les/des travaux récents. Jean-Claude Lescure qui est professeur des Universités en Histoire à l’Université de Cergy-Pontoise et qui enseigne à l’Institut d’études politiques de Saint-Germain-en-Laye, offre un dictionnaire qui permet d’illustrer toute cette complexité. En 100 questions/réponses essentielles et à l'aide de cartes détaillées, Jean-Claude Lescure décrypte alors l'histoire de ce conflit, qui continue d'enflammer une région sous haute tension. Et, même, lorsque cette histoire est douloureuse, difficile et donne lieu à toutes les extravagances, toutes les passions folles, il importe d’avoir des outils de compréhension.

Marc Knobel

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